¿Lucha perdida?

No hay fecha que no se cumpla ni plazo que no se venza. El día lunes treinta de marzo arrancaron las campañas electorales que definirán, el próximo 7 de junio, quiénes ocuparan los 2,159 cargos públicos en disputa. Habiendo transcurrido tres semanas y media de campañas ¿usted ya tiene claro por quién va a votar?

Yo no. De hecho, hasta que no me senté a leer y reunir material para esta entrada, ni siquiera conocía los nombres de los ocho candidatos a presidente del municipio donde vivo. Para diputado local de mi distrito conozco sólo a uno, que va como candidato independiente. No me pida que nombre a los que van por la curul federal, porque no podría nombrar a ninguno.

Y es que si las campañas presidenciales cada seis años son malas, las intermedias son absolutamente intragables. Las propuestas brillan por su ausencia, o son tan ambiguas que resultan risibles, o se escuchan gastadas. ¿No había propuesto eso mismo hace tres años el candidato anterior?

A falta de un sustento sólido, recurren al cobijo que les dan sus colores y a la guerra de descalificaciones. El PAN, como partido a nivel nacional, publica su fuerte pauta comercial "Son chingaderas / No tienen madre", el PRI reclama, pero contesta con la misma moneda con un anuncio similar cuestionando los moches panistas. El PRD hace lo mismo en un spot precampaña, preguntando por qué nos faltan 22 mil, claramente inspirado en la desaparición forzada de 43 normalistas (en un municipio y un estado que el mismo PRD gobierna, como dispararse en el pie). En fin, ninguno es propositivo, ninguno construye.

Se pronostica una cifra récord de abstencionismo estas elecciones. A nadie debería sorprenderle, considerando que en las pasadas elecciones se quedaron sin votar cerca del 40% de los ciudadanos que integran el padrón electoral; incluso cuando se trataba de una elección cerrada. ¿Y es que qué opciones le quedan a la ciudadanía? ¿tratar de adivinar cuál es el menos peor? Eso no incita mejoría alguna, ni hace presión de ningún tipo.

Recibí recientemente un correo electrónico que proponía como opción anular el voto. Esgrimen el argumento de que si el 20% de los votos de la casilla son nulos, la casilla se anula y si el 20% de las casillas quedan nulas, toda la elección se anula. No sé de dónde sacaron el argumento. Ni la página del INE(1) ni la Ley General del Sistema de Medios de Impugnación en Materia Electoral(2) mencionan los votos nulos como causal para anular la casilla. (Peor aún, como los partidos deben obtener el 3% de la votación válida, no de la votación total, anular el voto les facilita conservar el registro)

No. Si queremos un país mejor y mejores candidatos, no podemos preocuparnos por ello cada que hay elecciones. Vamos a tener que dejar la comodidad de ser simples espectadores, participar más y estar más activos con la rendición de cuentas. El abstencionismo, no es solución.

Una de las opciones que veo más viables son las candidaturas ciudadanas independientes. Comentaba en los primeros párrafos que aquí en Jalisco tenemos ya a un candidato serio bajo ese esquema que, bien o mal, viene a refrescar la baraja y a ampliar las opciones de la ciudadanía. El problema es que por cada proyecto bien armado, surgen dos más con advenedizos como Lagrimita y Costel. La figura del candidato independiente está devaluada y existen muy pocas personas con el arrastre y el capital necesario para ser más que figuras locales pasajeras.

Tenemos también la opción de las iniciativas legislativas populares, avaladas por el artículo 71 de nuestra Constitución. Quizá la más notable sea la reciente Iniciativa Ciudadana de Ley General de Aguas(3) (mejor conocida como "Agua para todos, agua para la vida"), que aunque había sido rechazada, recibe hoy una segunda oportunidad por la salida de David Korenfeld de la Conagua.

Quizá así, mediante pequeñas incisiones en el denso tejido del poder político, consigamos construir un gobierno más pequeño y eficiente, menos centralizado y más en contacto con la realidad del país. Es complicado, pero no es ni de lejos la lucha perdida que muchos quisieran hacernos creer.

1.- Información Básica del Sistema Electoral Mexicano, Pregunta 28 ¿Cuáles son las causas para anular una elección?

http://www.ine.mx/archivos3/portal/historico/contenido/Sistema_Politico_Electoral_Mexicano/

2.- Libro Segundo, Título Sexto, Capítulo II: De la nulidad de la votación recibida en casilla, Art. 75.

3.- Más información en la página de internet de la propuesta: http://aguaparatodos.org.mx/

"derechos" aplastando Derechos

Le llaman "acción afirmativa" o "discriminación positiva"; es la política de favorecer a miembros de una minoría en desventaja que sufre de discriminación dentro de una sociedad para compensar, limitar o eliminar esa discriminación. Por ejemplo, una ley que obligue a que un patrón contrate cierto porcentaje de empleados de distinto tono de piel, género, religión, o preferencia sexual; o a una escuela a admitir al menos cierto porcentaje de estudiantes de grupos minoritarios; o a quien oferta un producto o servicio a ofrecer precios diferenciados.

Aunque suene maravilloso en papel, como muchas otras cosas que promueven los gobiernos, llevarlo a la práctica solo resulta contraproducente. Por ejemplo, un empleado talentoso de mayoría puede no obtener el puesto de trabajo que está buscando porque la empresa debe contratar a un representante minoritario (aunque sea menos brillante). También puede sembrar duda en cuanto al valor de los éxitos conseguidos por la persona (¿entré a la universidad que quería porque soy lo suficientemente bueno o sólo porque hay que cumplir una cuota?) o generar aún más encono discriminatorio (la persona que no entró sentirá que sólo beneficiaron a otro por ser minoría).

Todo esto viene al caso por los eventos ocurridos esta semana en los Estados Unidos, cuando tres pastelerías diferentes del estado de Colorado se negaron a recibir el pedido de William Jack, quien solicitaba que incluyeran imágenes y versos de la Biblia contra la homosexualidad en el diseño de sus pasteles. El despechado cliente presentó una queja en la Comisión de Derechos Civiles de Colorado, argumentando que se le estaba discriminando por sus ideas religiosas. La comisión desestimó la queja. Argumentó que en realidad se le discriminaba solo por ser un patán con otros seres humanos, no por sus ideas religiosas.

Ahí habría acabado todo de no ser porque, un año antes, una pareja homosexual solicitó de Masterpiece Cakeshop (otra pastelería del mismo estado) un pastel para su boda. El dueño, Jack Phillips, se negó a prestarles el servicio por considerarlo contrario a su fe cristiana. En ese caso, el órgano de gobierno presentó la misma solución que usa para casi cualquier cosa: Jack debía obedecer y prestar el servicio, o enfrentar una multa. Sabiduría salomónica.

El debate estalló, tanto en el norte como de este lado de la frontera, la mayoría alrededor de si es hipócrita o no permitir una cosa y prohibir la otra (cuando en esencia son lo mismo) o si es necesario regular el tema con más firmeza. Falta en la discusión, creo, la voz que abogue por la libertad; por la solución que nadie discute: que el gobierno deje de decidir con quién podemos juntarnos a jugar canicas y con quienes  no. Porque cada vez que ponen reglas, dejan vacíos espectaculares.

Forzar a alguien a prestar un servicio contra su voluntad ¿no es la definición misma de esclavitud? Obligarlo a tomar un cliente que no desea ¿no es violentar su derecho de asociación, protegido por el artículo 9° de nuestra Constitución? Se argumenta que se violan los derechos de las personas a las que se les niega el servicio ¿cómo, exactamente? ¿Acaso se le impide que busque otro proveedor para el servicio que busca? ¿Por qué se hace un escándalo si un pastelero niega su servicio, pero no si un restaurante o centro nocturno se "Reserva el derecho de admisión" bajo argumentos aún más arbitrarios?

En mi opinión, en ambos casos se debió haber permitido que los dueños del negocio negaran sus servicios. En primer lugar porque al intentar aplicar esa "acción afirmativa" se aplastó el Derecho a la libertad de una persona en beneficio de otra. Lo que no sólo no es equitativo, sino hasta injusto. Y en segundo lugar, porque fuera de ser tratado con respeto, no tenemos derecho alguno sobre los demás, así que el presunto "derecho" (así, entrecomillas) que se defendió cuando se forzó la prestación del servicio, ni siquiera existe.

Addendum:

Nada de lo aquí expresado debe interpretarse como una declaración personal contra los distintos grupos minoritarios. Escribo sólo en defensa de la libertad.

Que una persona o negocio se niegue a entablar relaciones con quien le plazca basándose en cualquier factor arbitrario como el color de su piel, la religión que profesa, su origen o condición social o su preferencia sexual me parece una soberana estupidez, aunque tengan todo el derecho de hacerlo. ¿Por qué limitar nuestra capacidad de compartir, experimentar o enriquecer nuestra vida por culpa de una mente cerrada? ¿Por qué negarse a tratar al prójimo como seres humanos?